（十）起、承、转、合

太极拳架锻炼中的每一招一式在演进中，均有起、承、转、合之意。凡发势为起，接榫为承，变换为转，成势为合。要求着着贯串，即每势与势之间，似停非停之际，内劲渐足，精神团聚，下一势之机势自生，谓之着着贯串。又要求节节松开，即周身骨节与骨节之间虚虚对准笼住，以意贯注于其中，自然周身劲整而轻灵活泼，谓之节节松开。同时要求处处合住，所谓合者，即在外形上，一势（招）既成，合其全身之神，四肢的上下、左右、前后，自然合住，谓之处处合经。在内形上称之为一动无有不动，一静无有不静之意。

太极拳的起、承、转、合的招式，若与呼吸运气相配合时，应是起、承为吸、为合，转、合为呼、为开。若与推手运动劲力相配合时，凡起、承为引、为蓄劲，转、合为放、为发劲。

对于起、承、转、合的演练要求，要主次有序，分清先后，细心体会，辨别清楚，使动作顺遂有序。在动作中间不可有停顿之处，要求内外、上下、左右、前后要协调一致，上下相随，不先不后，恰到好处地做到“内外合一”，内不动而外不发之势，由意导气，由气导体的“一气呵成”，使内气与外形团和一气，将起、承、转、合的发势、接榫、变换与成势之每招、每式溶化于“一气贯串”之中。

太极拳演练中的“一气贯串”，首先要意与气合，气与力合，谓“内三合”。每一动作，先用意识引导内部运动，外形随之而动，由内及外，以外引内